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日期:2024-08-19
佛教與基督教的比較 煮雲法師講 李至剛居士記 民國四十四年七月廿九日三十日八月二日三日講于台南市康樂台 ... 第十七條 法師與牧師的比較 第十八條 卍字與十字的比較 第十九條 宗教二字的解釋 第二十條 神通與神跡...
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日期:2024-08-22
展題的<茶>「喝茶聊天」還扯的不夠嗎?有必要再評《走進中國茶的世界》(積木,2005)嗎?和《痴酒》一樣,池宗憲的《走進中國茶的世界》兼具理論和經驗,池生長於茶街又有廿年的品飲經驗,談起茶經就不會「說食數寶」不受用。那就不會像你 ......
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日期:2024-08-22
修憲與制憲的差別? 一、無界限說→所有的條文都可以改. (一) 事實需求與困境. 1. 憲法需要配合時代與時俱進,故不應有界限。 2. 若修憲應該有界限,則界限何在?...
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日期:2024-08-19
2003年5月4日 - 惟此等修憲權之行使,是否存有界限,不外乎有「修憲有界限說」及「修憲無界限說」二種爭議。我國憲法雖未明文規定修憲權之界限所在,但根據釋字 ......
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日期:2024-08-24
2F. Shi Jou 大三上(2013/05/04 21:21): 14 修憲有界限說的理論核心是:(B)制憲者與修憲者的權力區分. 24.依據修憲有界限說,下列何者為修憲機關可以修改的部分?...
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日期:2024-08-19
肯定修憲有程序上的界限。 ... 更有報刊社論指稱:「長久以來,政治人物不知修憲與制憲有所 ... 權的區分並無實質意義;再加上以下理由,無界限說反而較為有力:1.修憲 ......
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日期:2024-08-26
2005年4月13日 - 主張修憲有一定界限之「修憲界限論」的學說認為,修憲不可變動主權之歸屬,或憲法制定權力等憲法之基本原理或價值。 ... 第一、為二元論界限說。...