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日期:2024-07-19
《六祖坛经》定慧品所讲的定慧,则是不假次第──即戒、即定、即慧,慧中有定,定中有慧,定慧不二。 禅宗说,悟了这念心,心即是道。“道”是指这念菩提心,“道”具足定、 ......
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日期:2024-07-16
六祖法寶壇經淺釋. (定慧品第四). 宣化上人主講. 一九六九年四月二十日至七月二十七日於美國加州三藩市佛教講堂. 定慧品第四. 師示眾云。善知識。我此法門。以定 ......
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日期:2024-07-12
六祖壇經. 定慧品第四. 師示衆云:善知識,我此法門以定慧為本。大衆勿迷言定慧別。 定慧一體,不是二。定是慧體,慧是定用。即慧之時,定在慧,即定之時,慧在定。...
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日期:2024-07-15
六祖壇經白話註解定慧品第四1. 唐釋門人法海錄·藥師山紫虛居士註解佛門弟子葉政盛整理. 師示眾云:『善知識!我此法門,以定慧為本,大眾勿迷,言定慧別。定慧 ......
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日期:2024-07-12
聖嚴法師開示《六祖壇經‧定慧品》. 六祖惠能所說一行三昧,是「於一切處,行住坐臥, 常行一直心是也」;. 直心,就是不與煩惱相應的智慧心和慈悲心。 時時用、常常用 ......
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日期:2024-07-16
六祖壇經箋註. 丁福保居士著. 定慧品第四(禪定、體也。寂而常照。智慧、用也。照而常寂。體用不二、謂之定慧。○禪源諸詮集序上、禪是天竺之語、具云禪那、此云思 ......
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日期:2024-07-12
201307132344【六祖壇經-定慧品第四】心得 ?壇經. 1. 此法門以定慧為本,定慧等持。 (1) 後文雖有「定是慧體,慧是定用」的說法,其實不必執著,只是一種比喻, ......
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日期:2024-07-19
2011年10月12日 - 定慧品第四. 師示眾云:善知識!我此法門,以定慧為本,大眾勿迷。言定慧別,定慧一體,不是二;定是慧體,慧是定用,即慧之時定在慧,即定之時慧 ......