search:卵生胎生濕生化生相關網頁資料

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        胎生 動物的受精卵不排出體外,而 留在母體 內吸收母體提供的營養,成長發育,經過一段時間,孕育成幼體,然後胎兒從 母體生產出來,這種繁殖方法稱為「胎生 ...
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        六道輪迴 三界火宅 六道眾生,輪迴生死往來的世界,分為三種:即「欲界」、「色界」、「無色界」,謂之「三界」。 欲界:是眾生對於色、聲、香、味 ...
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    日期:2024-07-13
    四生六道 天 道 三 寶 朝聞道,夕 死可矣 一、恭喜的意義-平常我們到廟裡拜拜,從來不會有人跟我們說恭喜,今天各位有引保師引進,表示你的人緣不錯﹔既然引保師會把你帶來,你應該也是個好人,這就是善緣具足了﹔再加上願意走進佛堂,沒有 ......
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    日期:2024-07-08
    金剛般若波羅蜜經 姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯 江味農居士校正 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,還至本處。...
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    日期:2024-07-08
    【死亡與投生之理】 第三死歿及結生之理分五:一、死緣;二、死心;三、從何攝煖;四、死後成辦中有之理;五、次於生有受生道理。 今初 「思惟集諦流轉次第」的第三部分是介紹死亡,以及如何投生的情況。...
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    日期:2024-07-07
    下載文字檔: 菩提道次第廣論講記(四) 菩提道次第廣論講記4 午一、真實義 六處者,若是胎生,由其最初識入精血,為羯羅藍,與名俱增,成眼等四處,身與意處,於羯羅藍位而有。 六處是眼耳鼻舌身意六根。...
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    日期:2024-07-09
    第五章 有情的延續與新生 第一節 有情的延續 一切有情皆依食住 對有情的觀察,不能單是橫的分析,他是生生不息地在 時間長流中生活著的,所以更應作豎的觀察。像一盞燈,能按時不斷的加油和燈 芯,他將繼續不斷的播放光明,成為一盞常明燈 ......
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    日期:2024-07-12
    (一)今生一直吃肉,死了到哪裏去? 《楞嚴經》上說:「食肉之人,死墮惡道,受無量苦。」惡道指的就是地獄道、餓鬼道、畜牲道。因此,我們知道一個吃肉的人,總有一天會無法轉生為人的。...
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    日期:2024-07-10
    第二正修苦分二:一、思惟生死總苦,二、思惟別苦。 初中分三:一、思惟八苦,二、思惟六苦,三、思惟三苦。 今初 思惟苦諦生死過患,第二是正修苦諦的內容。分為思惟生死總苦、以及思惟別苦兩部分。...
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    日期:2024-07-12
    馬頭明王的來源有二種: 一說是從前「紮西那措」有一個嗔恨心重的人,一出生就傷害眾生,佛菩薩們以馬頭明王來調伏他。一說為從前一個名為「郭更紮」的地方,有個修行很好的人名為「圖噶瓊內」,他有兩個弟子,一名「丹巴」、一名「海比丘 ......