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        修道指南 本堂主席五聖恩主 關降 戊寅年十月十六日 詩 明性皎潔耀塵埃 扶鸞助道立說書 教忠教孝勤修心 修行律己化眾生 其二 開堂上疏文呈奏 意表諸生矢志堅 克盡己責化萬險 只待書成佈人間 話 今宵乃本堂請旨著造之佳辰,諸生踴躍參加,不畏艱難 ...
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        國父在民權主義第三講中,論及人類的真平等,其結論中有謂:我從前發明過一個 道理,就是世界人類其得之天賦者約分三種:有先知先覺者,有後知後覺者,有不知不 覺 ...
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    日期:2024-12-21
    孟子 萬章章句下 第一章 孟子曰:「伯夷,目不視惡色,耳不聽惡聲;非其君不事,非其民不使; 治則進,亂則退;橫政之所出,橫民之所止,不忍居也;思與鄉人處, 如以朝衣朝冠坐於塗炭也。當紂之時,居北海之濱,以待天下之清也。...
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    日期:2024-12-21
    在過去的學習歷程中,你認為家庭教育、學校教育和社會教育,何者對你的影響及幫助最大?三者之間如何有效運作,才能發揮善的功能?請討論。 從現行的教育體制裡,你是否可以從中掌握自己未來的方向,同時建立正確的價值觀念?...
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    日期:2024-12-21
    一、論語選讀 子曰:「巧言令色,鮮矣仁。」(論語 學而) 譯:孔子說:「一個人話說得好聽,其實都是騙人的,專用一種媚人的態度去奉承人家,是很少有仁的。」 曾子曰:「吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?...
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    日期:2024-12-18
    2010年7月7日 - 181、天之生此民也,使先知觉後知,使先觉觉後觉也。(《孟子·万章上》). 【译文】上天生育老百姓,就是要使先知者唤醒后知者,使先觉者唤醒后觉者。...
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    日期:2024-12-18
    治亦进,乱亦进,曰:'天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。'思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内 ......
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    日期:2024-12-23
    曰:『天之生斯民也,使先知覺後知,使先覺覺後覺;予,天民之先覺者也,予將以此道覺此民也。』思天下之民,匹夫匹婦有不與被堯、舜之澤者,若己推而內(推入)之溝 ......
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    日期:2024-12-18
    何使非民?』治亦進,亂亦進。曰:『天之生斯民也,使先知覺後知,使先覺覺後覺。予, 天民之先覺者也;予將以 ......
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    日期:2024-12-23
    性 理 題 釋 郭 序 蓋聞先天大道,乃性理真傳。綜合三教聖人之教義,而作救世之寶筏。只以人心不古,世風衰頹,以致釀成空前之浩劫,生靈因之而塗炭。是以上帝綸發好生之德,不忍善惡混淆,玉石俱焚。...