search:孔子禮樂制度相關網頁資料

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        儒家傳統指得是中華民族傳統價值觀中的儒學一支,它以強勢的道德意識及政治理想成為貫串中華民族歷史的 主流價值觀,時至今日,儒家傳統的價值意識依然主導著並決定著中國人社群的道德信念與家庭倫理,甚至在
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        〈克己復禮真詮〉的爭論 陳雁姿 (一) 引言 《二十一世紀》中發表了何炳棣、杜維明、劉述先與孫國棟四位教授對「克己復禮」的詮釋,總共有八篇文章之多。爭論的起端是由於何教授不滿杜教授將《論語》中「克己復禮為仁」的「克己」解成「克服自己 ...
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    日期:2024-07-13
    首頁 > 至理格言 >論語 > 八佾第三 八佾第三 孔子謂季氏,「八佾舞於庭,是可忍也,孰 不可忍也?」 孔子評論魯國大夫季氏:「季氏在家廟大庭,舞天子的八佾禮樂,這樣僭禮的事,如果都可以容忍,那還有什麼事不能容忍的呢?...
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    日期:2024-07-13
    孔子(前551 - 前 479) 中國偉大的哲學家孔子是中華文化思想的集大成者,儒家學說的創始人。他的哲學思想提倡「仁義」,「禮樂」,「德治教化」,以及「均以民為體」。...
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    日期:2024-07-08
    (先進)孔子時,禮樂為六藝之首,所謂:「禮、樂、射、御、書、數。 ... 周禮所以明制度,儀禮所以謹儀節,禮記乃諸儒記禮之說,則闡明禮義與精神,而為前二者之會通。...
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    日期:2024-07-09
    2012年6月23日 - 周公在“分邦建国”的基础上“制礼作乐”,总结、继承、完善,从而系统地建立了一整套有关“礼”、“乐”的完善制度。 礼乐制度是以乐从属礼的思想制度。...
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    日期:2024-07-13
    2011年10月17日 - 在孔子之前,上古暨三代的宗教礼乐传统,经过周公制礼作乐的制度化、政治化改造以后,这一作为周代宗法社会等级规范的礼乐制度,便已初具伦理 ......
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    日期:2024-07-09
    2008年8月19日 - 到了周代,“樂”的內容不斷豐富,形成了相應的制度,當時除了代表性的《大武》之外,按《左傳》 ... 孔子是發展中國古代禮樂文明的另一個重要人物。...
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    日期:2024-07-07
    2011年10月18日 - 在孔子之前,上古暨三代的宗教禮樂傳統,經過周公制禮作樂的制度化、政治化改造以後,這一作為周代宗法社會等級規範的禮樂制度,便已初具倫理 ......
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    日期:2024-07-12
    2011年10月17日 - 在孔子之前,上古暨三代的宗教禮樂傳統,經過周公制禮作樂的制度化、政治化改造以後,這一作為周代宗法社會等級規範的禮樂制度,便已初具倫理 ......