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日期:2024-08-13
從某種角度來說,西方文化是一種帶有了很強宗教色彩的文化。因此要了解他們,首先就必須對教堂及其所起的作用,要有一些了解。 人孤獨地來到塵世之中,又在其中遭受各樣的挫折和苦痛,總難免有要尋求外在慰藉和關懷...
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日期:2024-08-13
孔子 ,大成至聖文宣王生魯 昌平鄉 陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生 ... 天下,輾轉列國,見道義不行,退而居魯國,設教于杏壇。年六十八,刪詩書,贊周易,訂禮樂 ......
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日期:2024-08-09
孔子先正禮樂論 作者:陳嘉謀 來源:本站原創 更新時間:2012年01月08日 嘉靖十三年 廷試天下貢元永春陳嘉謀論 大座師霍文敏先生閱 呈 外甥李開芳 李開芬 仝校 甥孫李開藻 孫洙...
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日期:2024-08-15
孔子 禮樂教化所要達到的目的,並不停留在政治道德層面,而是更進一步追求人格獨立(如前節)、「天人合一」、「美善相樂」的自由精神境界。《尚書·舜典》載:「詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。...
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日期:2024-08-09
禮不下庶人",即是說只有士大夫以上的貴族才可以言禮樂。直到孔子才將禮樂 文化加以社會化,使之成為教化萬民的工具,他以倫理為本位,對古代貴族的禮樂文化傳統進行了革命性的改造,並將其作為理想政治的基本範型。他以人格 ......
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日期:2024-08-12
2010年12月21日 ... 孔子的教學重視詩、禮、樂這三個科目,《論語》之中也有許多篇章直接講到這三個
主題,但是孔子爲什麼 ......
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日期:2024-08-10
樂,五聲八音總名,象鼓鞞、木、虞也。」孔子最重禮樂,論語中常以禮樂並稱。他說:「
興於詩,立於禮,成於樂。」(泰伯)又曰:「 ......
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日期:2024-08-13
2006年7月20日 ... 子張問到政治,孔子說:「君子如果懂的禮樂,並在政治上運用就行了。」子張又問,
孔子說:「子張,你認為 ......