search:宋代古文運動領袖相關網頁資料
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![前後《赤壁賦》中的修辭及其比較]()
www.literature.idv.tw[13] 《修辭學》，頁二三七。所謂「特定的象徵」即受上下文控制的象徵，在某一部文學作品中，在一定的埸景與氣氛下，某項事物含蘊某種象徵意義。在其他的作品或不同的埸景中，此項事卻不一定具備同樣的象徵意義。瀏覽：421 -
![教學網站 - 香港仔浸信會呂明才書院]()
www.ablmcc.edu.hk《朝代詩》 唐堯虞舜夏商周 春秋戰國亂悠悠 秦漢三國晉統一 南朝北朝是對頭 隋唐五代又十國 宋元明清帝王休 http://www.greatchinese.com/emperors/table.htm (中華帝國興亡史) http://www.lskc.edu.hk/project/cut.html (中國傳統藝術)瀏覽：1324
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日期：2024-07-08
子曰(1)：「學(2)而時習(3)之，不亦說(4)乎？有朋(5)自遠方來，不亦樂(6)乎？人不知(7)而不慍(8)，不亦君子(9)乎？」 (《論語•學而一》) - 教材教案...
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日期：2024-07-09
天寶（公元742-756年）以後，蕭穎士、李華、元結、獨孤及、梁肅、柳冕等人繼起，以儒家思想為依歸，倡導古文，成為中唐古文運動的先驅。之後，唐代最重要的古文運動 ......
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日期：2024-07-06
請問這兩次古文運動,前者失敗..應該是失敗...後者比較 ... 領導宋代古文運動之發展
堪稱北宋古文宗師 古文遂成文學之正宗 ......
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日期：2024-07-10
嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可 以知之矣。 世言晉王（李存勗之父）之將終也，以三矢賜莊宗（李存勗）而 告之曰：「梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟； 而皆背晉以歸梁。...
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日期：2024-07-06
草木鳥獸之為物，眾人之為人，其為生雖異，而為死則同，一歸於腐壞澌（ㄙ；竭盡﹑ 滅絕）盡泯滅而已。而眾之中，有聖賢者，固亦生且死於其間，而獨異於草木鳥獸眾人者，雖死而不朽，逾遠而 彌存也。...
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日期：2024-07-07
曾鞏、王安石、三蘇繼起，古文始為文章之正宗，古文運動至此可謂完全成功。 明代.
明代有宋濂、 ... 遙承韓愈，大力提倡古文，為宋代古文運動領袖。八大家中的北宋六 ......
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日期：2024-07-06
代古文運動的領袖，歐陽修是宋代古文運動的領袖，蘇洵等五人是宋代古文運動的 ...
字退之，世稱韓昌黎，河南人，唐代傑出的文學家、思想家，古文運動的領袖，“唐宋....
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日期：2024-07-06
古文運動三階段代表的人物及文學主張 ... 韓愈柳宗元在繼承和揚棄前人思想的基礎
上，全面提出了古文運動的理論主張，從 ... ①歐陽修－宋代古文運動的領袖人物。...
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