search:射耳祭的由來相關網頁資料

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日期:2024-07-07
台灣原住民族當中,最先被國際人士知曉的,是以「八部合音」聞名於世的布農族。西元1952年日本的音樂學者 黑澤隆朝將布農族的Pasibutbut(祈禱小米豐收歌)寄至聯合國的文教組織。 當代的知名音樂學者聽了之後,驚訝於古老的部落為何會有如此繁複的 ......
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日期:2024-07-11
台灣原住民由於經濟因素需遷移至他鄉以維持生活。在主流文化的衝擊下。原住民文化、語言及 ... 原住民的音樂和工藝也具有相當特色 。排灣族、魯凱族的陶壺及 ......
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日期:2024-07-08
射耳祭. 打耳季布農族聚落每年於農閒時舉行打耳祭,以肯定男人在村中的地位,並 祈求獵獲豐富,家族興旺。布農族既活躍 ......
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日期:2024-07-10
關於一年一度的布農族盛大祭典射耳祭. 關於祭典與觀光一個由來已久的問題. 是 禁忌性的祭典抑或開放性的文化活動....
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日期:2024-07-06
2004年5月23日 ... 在布農族的所有祭典儀式中,以「打耳祭」最為重要,這個祭典的意涵主要有二,一來 是向祖靈祭祀,祈求來 ......
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日期:2024-07-08
跳到 意義 - 意義[编辑]. 山鹿(布農族語為Hanvang)因為形體大於山豬、山羊等野獸,被布農族獵人視為最想獵得的獵物。狩到山鹿的族人,甚至會被視為 ......
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日期:2024-07-08
臺灣的原住民,政府官方稱「原住民族」。是指17世紀漢人移入前即已在台灣以及蘭嶼島定居的諸多民族,為南島語族的一個分支,目前有16個民族獲政府官方合法承認[3][4]。截至2014年6月,總人口數為53萬6509人,佔臺灣人口總數的2.29%。[5]...
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日期:2024-07-05
賽夏族 山棕葉的故事:金榮華《台灣賽夏族民間故事》,紀錄著賽夏族山棕葉的故事 山棕散佈在中低海拔的樹林裡,早期的人們對於山棕一定不會陌生,因為它的葉片算是個寶,運用的範圍相當廣泛,例如摘下來曬乾之後可以編織成斗笠、掃把等 ......