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日期:2024-09-06
記得在準備教師甄試教育科目時,常常被一些題目給要求到去查原文出處或翻譯,其中禮記的學記篇是對我印象深刻;影響最多,也獲得最大者,其中有許多「教與學」的道理在其中,而這些來自於中國古老的思想,我覺得應該......
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日期:2024-09-09
《禮記‧學記》 白話解 禮記卷十八 前言:本篇記述學習的功用、方法、目的、效果,並論及教學為師的道理,與大學發明所學的道術,相為表裡,故甚為宋代理學所推崇,以為《禮記》除《中庸》、《大學》之外,唯《學記》、《樂記》最近道。...
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日期:2024-09-06
... 記》最近道。 按:本篇談親師敬業,是學者初入學時不可不知的事,比較《大學》所談
深奥的理論方法,更切於實用。 .... 道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思,和
易以思,可謂善喻矣。 ◎易解:君子 ... 師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。是故君之所
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日期:2024-09-03
凡学之道,严师为难(2)。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣
者二③:当其为尸(4),则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子无 ......
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日期:2024-09-08
學記電子全文,全文搜索、相關於學記的討論及參考資料。有簡體字版、繁體字版、英文版本。 ... 學記: 發慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動眾;就賢體遠,足以動眾,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學乎!...
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日期:2024-09-02
呂祖破迷章 天下遭劫福難享 一髮千鈞實恐慌 士志修道才得樂 華夷賢良速登航 吾乃 呂天才道岩純陽奉 中 旨.降蒞春一佛堂.參過了 老無皇.相會逢春喜洋洋.果然如此.再接再厲賢良渡.天地含笑.慶爾功無量.而今而後.更須勉其力.竿頭百尺飛 ......
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日期:2024-09-09
發慮憲.求善良.足以諛聞.不足以動眾.就賢體遠.足以動眾.未足以化民.君子如欲化民成俗.其必由學乎 玉不琢.不成器.人不學.不知道.是故古之王者.建國君民.教學為先.兌命曰.念終始典於學.其此之謂乎....
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日期:2024-09-03
二千五百年前,在禮記的”學記篇”裡,記載著為何教育是修道化民之的根本。並陳述教學之基本原理。它將當時的教育思想作了一個全面和系統的總結與歸納,是我國最早的教育專論。其中也包含了豐富的教育倫理、師道、師德、師生關系。...