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![韓非子原文 - 格林威治~天下一族]()
grn.5000.com.tw作者／ 韓非 子 第一卷 初見秦第一 存韓第二 附：李斯上秦王書 李斯上韓王書 難言第三 愛臣第四 主道第五 第二卷 有度第六 二柄第七 揚權第八 ...瀏覽：1142
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日期：2024-07-25
佛學問答 (第一輯) 如本法師著 1.教主釋迦牟尼佛，何年何月何日誕生人間？地點何處？其父母名字為何？…… 2.釋迦牟尼佛主張不殺生的意義何在？ 3.釋迦牟尼佛主張不偷盜的意義何在？ 4.釋迦牟尼佛主張不邪淫的意義何在？...
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日期：2024-07-24
一分自求，一分真得；十分自求，十分真得。(梁漱溟) 中國文化更重在踐行人道，而西方文化則更重在追尋物理。(錢穆) 四書五經，固是最富礦藏，惟須改用新式機器發掘淘煉而已。 (錢復) 武力革命難，政治革命更難，思想革命尤難。...
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日期：2024-07-24
老 子 道 德 經 ～ ‧※‧ ～ 一 章 〔道，可道，非恒道〕 二 章 〔天下皆知美之為美〕 三 章 〔不尚賢〕 四 章 〔道沖，而用之或不盈〕 五 章 〔天地不仁 ......
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日期：2024-07-23
所以當一個君王暴虐無道，仁義之人是可以取而代之的。孟子和齊宣王論「湯放桀，武王伐紂」是不是以臣弒君時。孟子振振有詞的說：「賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。...
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日期：2024-07-24
盡心上電子全文，全文搜索、相關於盡心上的討論及參考資料。有簡體字版、繁體字版、英文版本。 ... 盡心上: 孟子曰：「盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。...
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日期：2024-07-25
老聘 說明 “引車買漿之流”有云：「好話不在言多」。中華民族上下几千年文明流傳下來的遺產，盡管汗牛充棟，但論及能總括中華民族的基本傳統、思想与精神“一言以蔽之”者，無容質疑，當首數老子的《道德經》〔亦或直呼為《老子》〕。...
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日期：2024-07-22
孟子 盡心章句上 第一章 孟子曰：「盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性， 所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」 第二章 孟子曰：「莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖牆之下。...
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日期：2024-07-23
過去中國以極權統治國家，領導者稱天子，是上天命令他來管理人民，國家政治品質決定在天子一人的品德高低。幾乎每個朝代開國之君，因得能人輔佐而有天下，國家歷經戰亂，民生凋敝，百廢待舉，天下安寧，禮教得以遂行。...
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