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日期:2024-07-16
客問:將誦經功德 回向眾生,他們得的是不是整部經的功德? 師答:以誦經、禮懺而言,並不是以那部經、懺去回向,而是依你在禮誦時所形成的功德作回向,比如夠不夠虔誠?可曾去思惟其中的道理?我們作些什麼,要想成為功德,必須使之成為力量 ......
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日期:2024-07-22
《論語 ‧ 學而第一》菁華選粹 白話解 1.子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」 白話解 ......
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日期:2024-07-19
稱每年十一月為煉靈月,提醒世人不要忘記故去的人,在世之人也要煉淨純潔的靈魂,在教堂或公墓進行亡者的追思彌撒,對不認識或認識的人、無人祭祀的亡者,都乞求天主憐愛廣被恩澤,天主教雖然沒有普渡的名詞,但意義與佛教、民間道教的普渡是 ......
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日期:2024-07-17
植物生理學家研究樹木的時候,往往是面對數不盡的“黑盒”,他們未能打開植物的複雜生理活動之謎。光合作用已是一個謎,雖然不少人努力研究,但他們只能明瞭其中部分過程,植物其他活動也是神秘莫測的,人只能盡力去解答。...
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日期:2024-07-16
基本上有兩個牌位 一個是先祖(列祖列宗)牌位 另一個就是祖父輩牌位.. 要二合一 就是所謂(結爐)).不過你的父字輩還在 所以應該短期間沒辦法.. 如要放在廟寺 基本上沒有錯的話 僅需花一筆費用.....
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日期:2024-07-16
2出处编辑. 《论语学而》:“曾子曰:'慎终追远,民德归厚矣。' ” 译文:曾子说:“谨慎地
对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会培育出忠厚老实的百姓。” ......
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日期:2024-07-20
《论语·学而》第九章:“曾子曰:'慎终追远,民德归厚矣。'”孔安国注曰:“慎终者,丧尽其
哀;追远者,祭尽其敬。君能行此二者,民化其德,皆归于厚也。”[1] 朱熹的《论语集注》
......
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日期:2024-07-17
論語學而篇第九, 曾子曰:『慎終追遠,民德歸厚矣。』 請問師父:我們應如何把
慎終追遠的觀念用在現實生活裡? 師父開示: 所有的聖人,包括孔子、老子、耶穌
基督、 ......