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zh.wikipedia.org《抱朴子》為東晉時期葛洪所著，分為內外兩篇，後來被作為道教經典。其中外篇主要是對葛洪生平的自述和談論社會上的各種事情，而內篇是葛洪對道家思想和丹道修煉 ...瀏覽：486 -
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日期：2024-07-29
抱朴子答曰：「雖有至明，而有形者不可畢見焉。雖稟極聰，而有聲者不可盡聞焉。雖有大章豎亥之足，而所常履者，未若所不履之多。雖有禹益齊諧之智，而所嘗識者未若 ......
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日期：2024-07-29
抱朴子曰： 「 玄者， 自然之始祖， 而萬殊之大宗也〔 一〕 。 眇眛乎其深也， 故稱微焉。 綿邈乎其遠也， 故稱妙焉。 其高則冠蓋乎九霄〔 二〕 ， 其曠則籠罩乎八隅〔 三〕 。...
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日期：2024-07-26
葛洪《抱朴子》（外篇）〈勖學篇〉、〈崇教篇〉解讀. 陳登武. 導言. 葛洪是晉代著名的學者，他一生最重要的著作《抱朴子》，在中國道教發展史、文學批評史、政治思想史、 ......
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日期：2024-07-31
2013年9月4日 - 晉葛洪撰。洪有《肘後備急方》，已著錄。是書乃其乞為句漏令後，退居羅浮山時所作。抱樸子者，洪所自號，因以名書也。自序謂內篇二十卷，外篇五十 ......
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日期：2024-07-26
葛洪以《抱朴子內篇》一書奠定道教史上承先啟後的地位，書中講. 神仙方術、養生延年，又繼承魏伯陽煉丹理論，發揚長生成仙之說。關. 於其仙道方術等論述，討論已 ......
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日期：2024-07-25
葛洪《抱朴子‧內篇》之形神與養生思想研究. 臺北大學. 吳惠玲. 壹、前言. 葛洪字稚川，自號抱朴子，晉丹陽句容縣（今江蘇）人。生於晉武帝太康四. 年（西元283 年），卒於 ......
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日期：2024-07-29
抱朴子曰：「玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也。眇眛乎其深也，故稱微焉。綿邈乎其遠也，故稱妙焉。其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅。光乎日月，迅乎電馳。...
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日期：2024-07-28
《抱朴子》在道教经典体系中具有重要的地位，同时也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。无论是修道、习医，还是从政、经商都能在此书中找到独特的方法 ......
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