search:無所依怙相關網頁資料

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        T-33 文殊菩薩祈求頌 碧海中明月升 藍藍大海月光明 祈求中文殊現 熠熠心光熠熠容 碧海中明月升 藍藍大海月光明 祈求中文殊現 熠熠心光熠熠容 大悲尊以極遍智 ...
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        佛學問答第五輯 如本法師著 1.如何才是修行法門的根本呢?請慈悲開示。 2.何謂禪? 3.出家人托缽的意義何在? 4.目犍連是佛陀大弟子之一,又是神通第一,以何因緣被外道以亂石壓死?…… 5.何謂有相?
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    日期:2024-08-16
    第二分別思惟分二:一、顯十業道而為上首。二、決擇業果。 今初 「 思惟業果的總相」當中,第一部分已經介紹業的四個特質,接下來第二部分是分別思惟,介紹關於十業道的內容分二:首先是說明為什麼以十業道為根本的原因。...
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    日期:2024-08-20
    (一)淨土的來源及其成立年代 關於淨土的淵源,有外來說與印度內部起源說二種,而迄未有定論。此中外來說,自中村元博士用比較思想史的方法發表「彼岸ヘの憧れ 東西思想における淨土の觀念 」 p. 83...
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    日期:2024-08-15
    維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞。一時佛在毘耶離菴羅樹園。與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。諸佛威神之所建立。...
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    日期:2024-08-19
    菩提道次第廣論 消文 卷三 下士道 念死無常 【 八 】 北 08 秋 070 班 陳長城 消文 第 82 頁 01 行~第 84 頁 04 行 ......
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    日期:2024-08-17
    掌中解脫 第八天 意樂依止法 宗喀巴大師說: 「於三有樂不貪著,為暇滿義而精進, 忘依佛陀所喜道,諸有緣者淨意聽1。」 (帕繃喀仁波切引用上述宗喀巴大師的教誡作為第八天教授的前行,以此來糾正 ......
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    日期:2024-08-15
    南無姑如曼殊廓喀耶(藏語) 敬禮尊重妙音(漢譯) 俱胝圓滿妙善所生身 成滿無邊眾生希願語 如實觀見無餘所知意 於是釋迦尊主稽首禮 是無等師最勝子 荷佛一切事業擔 現化遊戲無量土 禮阿逸多及妙音...
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    日期:2024-08-21
    (2) 羅漢果位含義 在聲聞四果中,阿羅漢居於極果,依阿含經、四分律等所載,四果是﹕初果須陀洹 (Srotaapanna),入流預流之義,斷盡三界見惑,預入聖道法流。二果斯陀含(Sakrdgamin)一來之義,於欲界九品思惑中,斷盡前六品,後三品猶在,須更來欲界 ......
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    日期:2024-08-15
    【歸依三寶之因、歸依之對象、歸依之理】 第二習近後世安樂方便分二:一、趣入聖教最勝之門淨修歸依,二、一切善樂所有根本發深忍信。 「正修下士意樂當中」的第二部分是,如何達到後世的安樂?...