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日期:2024-10-10
2010年12月17日 - 異熟因與異熟果 見悲青增 所謂異熟因要具備三個條件:1、必須是不善或有漏的善;2、必須是有情所攝,攝在心相續中;3、能引生出異熟果。 我們會說 ......
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日期:2024-10-11
異熟生異類地或異時地成熟而生起結果之意,這是道德意義的先在的條件的結果。這個意思可分兩點說: 0 在《俱舍論》,這即是異熟果,指由異熟因所生起的東西。參閱異 ......
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日期:2024-10-11
2012年8月3日 - 成佛之道第70頁第4行說到「果報」,意義是異熟---異類而熟; ... 依《阿毘達磨俱舍論》卷六,有如下意旨:異熟因是善不善業,異熟果為無覆無記,因果 ......
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日期:2024-10-11
异熟因与异熟果 见悲青增 所谓异熟因要具备三个条件:1、必须是不善或有漏的善;2、必须是有情所摄,摄在心相续中;3、能引生出异熟果。 我们会说苦与乐都是善恶带 ......
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日期:2024-10-05
跳到 異熟因 - [編輯]. 又稱作報因,乃指能招致三世苦樂果報之善惡業因,這些善惡業因能招善惡之果,因果異類而熟,故其因稱為異熟因,其果稱異熟果。...
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日期:2024-10-10
... 部提出六因論,認為因有六種:能作因、俱有因、同類因、相應因、遍行因、異熟因。 ... 六因之中,徧行因與同類因通於過去,與現在二世,但不通於未來;而異熟、相應、 ......
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日期:2024-10-10
【異熟因】. 六因之一。見六因條。 【六因】. 1.指十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺等之因地六位。 2.凡有為法的生起,必依因與緣的和合,論因體,有六種,即能作 ......
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日期:2024-10-12
2011年1月15日 - 所謂異熟果是要由前生,異熟因種下去,變成習氣,後滋潤出來,中間並無 ... 異熟果;而身體的苦,特別是像地獄的身苦,就是直接從異熟因產生的, ......