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![阿彌陀經要解導讀 - 明倫月刊資訊網]()
www.minlun.org.tw案：民國八十五年寒假，台中蓮社大專佛學講座，有「阿彌陀經要解導讀」課程，由吳思飛居士講授。課程內容分修學津梁、天台教理、及要解大旨三部分。其中修學津梁可以確立學佛原則，天台教理則能樹立佛法綱宗，若握住要解大旨，便能堅固淨土信 ...瀏覽：724 -
![文昌帝君陰騭文廣義節錄 - 報佛恩網]()
www.bfnn.org文昌帝君陰騭文廣義節錄 清朝‧懷西居士周安士著述 重刻《安士全書》序一 重刻《安士全書》序二 《陰騭文廣義》原序 文昌帝君陰騭文 補缺 吾一十七世為士大夫身 未嘗虐民酷吏 救人之難 濟人之急 憫人之孤瀏覽：1019
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日期：2024-07-22
馮馮 佛學隨筆 簡體 《夜半鐘聲》 1981 年 佛陀教人自我拯救，佛陀的教訓是對此世界給予啟發而非予與領導，是苦是樂 苦難或解脫，寧靜或紛擾，平安或禍殃 全皆決定於各人的意願及宿世的業力，不是 ......
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日期：2024-07-22
頁3 吳汝鈞按： 這是對《般若波羅蜜多金剛經》或簡稱為《金剛經》的研究，主 要是對經文內容的分析與評論。我們基本上是以文獻學與哲學雙軌並 進的研究法來進行，一方面探尋經文中重要名相在文獻學上的依據與 淵源，一方面分析與闡發它們 ......
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日期：2024-07-20
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼 1 經 (大悲咒)白話註解 唐西天竺三藏伽梵達摩譯 藥師山紫虛居士講解 佛門弟子 葉政盛 整理...
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日期：2024-07-23
玄奘法師《大唐西域記》雲： 菩提樹者，即畢缽羅之樹也，昔彿在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四五丈，彿坐其下，成等正覺，因而謂之菩提樹（梵bodhivrksa）焉。“菩提”為梵語“bodhi”的音譯，意為“覺悟”。因而菩提 ......
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日期：2024-07-20
佛說無量壽經的緣起。 佛子對西方淨土來龍去脈，前因後果不知，事理不明，因此修淨土法門不能正信堅固，易動搖不堪 ，對淨土道理迷惑，往生淨土便產生疑問，遲遲不向前，自生矛盾，障礙往生機緣，可不悲哉！...
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日期：2024-07-27
我有個師兄，他的母親不信佛，他抄經，他母親還會罵他。 後來他母親居然成了精進學佛的居士。 我問他怎麼轉變母親的，說了什麼，做了什麼？ 他說，他母親年紀大了，他跟母親說，母親也不一定懂。...
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日期：2024-07-26
大佛頂首楞嚴經卷二淺釋 宣化上人講述 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷二 爾時阿難。及諸大眾。聞佛示誨。身心泰然。念無始來。失卻本心。妄認緣塵。分別影事。今日開悟。如失乳兒。...
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日期：2024-07-24
大佛頂首楞嚴經講記（卷五） 湛山倓虛大師述 誠祥法師錄 結解同因 世尊說偈 綰巾六結 六解一亡 解結次第 圓通方便 六塵圓通 一 陳那聲塵 二優婆色塵 三 香嚴香塵 四藥王味塵 五跋陀觸塵 六迦葉法塵 五根圓通...
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