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![寓言的定義：]()
ftp.nssh.ntpc.edu.tw寓言 壹、文類引導 1、由來：「寓言」一詞，最早見於《莊子‧寓言》篇：「寓言十九，藉外論之」，與〈天下篇〉「以重言為真，以寓言為廣」。前者指出寓言假借外物以立論的技巧，後者則視寓言為傳達意念的工具。瀏覽：936 -
![莊子 - 維基百科，自由的百科全書]()
zh.wikipedia.org老子認為「道可道非常道」 [31]，莊子也認為道不可言。但道不可言，又不得不言，所以莊子採用的是「巵言」的方法，「寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪瀏覽：939
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日期：2024-07-22
[首頁] [保住瑞氣] [杜保瑞資料] [教學課程] [學術論文] [專書著作] [學術資源] 劉孝敢莊子哲學及其演變書評 [ 首頁 ] [ 向上 ] [ 律則中心的老子詮釋進路 ] [ 莊子修養 ] [ 劉孝敢莊子哲學及其演變書評 ] [ 從人生哲學的進路試論莊子思想中的道論氣論與功夫 ......
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日期：2024-07-23
如《韓非子》稱「儲說」，劉向《別錄》稱「偶言」，魏晉南北朝稱「譬喻」；個別作者借 ... 中國古代的寓言常成為中國成語的寶貴養分，以濃縮短語的形式被保留在成語中， ......
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日期：2024-07-25
2009年9月6日 ... 【隨緣隨筆】＿莊子【混沌開竅】之寓言﹗ 南海之帝為【倏】，北海之帝為【忽】，中央之帝
為【混沌】﹔【倏】與【忽】時相與遇於【混沌】之地，【混沌】待之甚 ......
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日期：2024-07-22
2009年9月6日 ... 【隨緣隨筆】＿莊子【混沌開竅】之寓言﹗ 南海之帝為【倏】，北海之帝為【忽】，中央之帝
為【混沌】﹔【倏】與【忽】時相與遇於【混沌】之地，【混沌】待之甚 ......
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日期：2024-07-20
2013年10月5日 ... 【隨緣隨筆】＿莊子【混沌開竅】之寓言﹗ 南海之帝為【倏】，北海之帝為【忽】，中央之帝
為【混沌】﹔【倏】與【忽】時相與遇於【混沌】之地，【混沌】待之甚 ......
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日期：2024-07-25
第九課 韓非子選 （一）棘刺刻猴（二）猛狗社鼠 Author Valued Acer Customer Last modified by travelmate1 Created Date 2/14/2011 7:44:00 AM Company Acer ......
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日期：2024-07-27
《莊子‧雜篇‧外物（九之二）莊周貸粟》賞析、語譯 2010/4/30 作者：莊子（公元前369？～286）名周，宋國蒙（今河南省商丘縣東北）人。他是戰國時期著名的思想家，大概和 ......
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日期：2024-07-22
莊子 莊子（約前6年-前86年），名周，生卒年失考。戰國時代宋國蒙（今安徽蒙城人，另說今河南商丘人），曾任漆園吏。著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子思想的繼承和發展者。後世......
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