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日期:2024-07-22
菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃-其真義為何?六祖慧能大師是站在究竟清淨本性立場而言,菩提與明鏡比喻為本性,本性當體即空不可得,那來的 ......
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日期:2024-07-20
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃. 不曾擁有. 就不會失去. 沒有失去. 自然不難過. 得之*我幸. 失之*我命. 心要平靜 要保持清明不容易. 但要讓自己的心 ......
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日期:2024-07-22
2008年7月9日 - 菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」。既然都「本來無 物」了,你又何來說「心」,莫非是你多「心」?若非你有「心」,否 則又何來論「心」 ......
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日期:2024-07-23
身是菩提樹,心如明鏡台,"時時勤拂拭",勿使惹塵埃。 」 「菩提本無樹,明鏡亦非台,"本來無一物",何處惹塵埃?」 許 醫師說: ....就好像「時時勤拂拭,勿使惹塵埃。...
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日期:2024-07-24
神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。” 慧能說:“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。” 的確,要能夠參透這兩個偈子的確很難, ......
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日期:2024-07-24
菩提本無樹,明鏡亦非台。 本來無一物,何處惹塵埃? 慧能的這首《見性偈》①,在 浩瀚的禅宗詩偈中,無疑是影響最大、流傳最廣的一首了。盡管此偈僅有二十個字, ......
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日期:2024-07-24
慧能說:“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。” ... 宗教家們對此自然有成熟的解釋:“所謂明心,就是明白煩惱未生以前的那個心,煩惱是後來有,有無明 ......
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日期:2024-07-21
行動版 - 菩提本无树,. 冯跃利书法. 明镜亦非台,. 本来无一物,. 何处惹尘埃。 原文解释:. 这个是六祖惠能大师的一个 ......