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![鳳山地區鸞堂信仰及其社會網絡之研究–以鳳邑十一鸞堂為中心]()
ir.lib.nknu.edu.tw2014年9月18日 ... 鳳山地區鸞堂始於日治中晚期，有兩個主要系統，第一為五甲協善堂設立於大正6年（ 1917）；另一為靜心社舉善堂設立於昭和2年（1927），前者為左營 ...瀏覽：1388 -
![鳳山地區鸞堂信仰及其社會網絡之研究–以鳳邑十一鸞堂為中心]()
ir.lib.nknu.edu.tw2014年9月18日 ... 鳳山地區鸞堂始於日治中晚期，有兩個主要系統，第一為五甲協善堂設立於大正6年（ 1917）；另一為靜心社舉善堂設立於昭和2年（1927），前者為左營 ...瀏覽：824
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日期：2024-07-26
鳳山鸞堂的發展的第一顛峰期大約在戰後初期（1951-1956），當年有舉善堂、協善堂
、啟成堂、靈善堂、明善堂、樂善堂、慈善堂、養靈堂、啟善堂、喜善堂、挽善堂等十一
......
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日期：2024-07-22
... 振善堂降筆指示至坔埔設立鸞堂，振善堂執事者到坔埔告知新建委員要設立鸞堂 ...
與陳國良率約十多人至鳳山慈善堂普練正乩生，可以降筆扶鸞寫鸞章後，民國70 ......
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日期：2024-07-26
南天直轄鸞堂「聖賢堂」；--臺中聖德堂--台中聖德雜誌--台中聖賢堂-無極道 .... 南天
直轄「靈隱慈善堂」；鳳山無極聖真堂；社長：王老得；-高雄市苓雅區河南路41巷5號； ......
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日期：2024-07-21
在台灣最具有代表性的儒教結社是「鸞堂」，鸞堂是以扶鸞為主要儀式的宗教團體。 ....
早期聖教神明會發起人陳清源、雲林縣福興宮宮主余秋淵、鳳山協善堂堂主陳盛修 ......
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日期：2024-07-23
本文以「鳳山地區鸞堂信仰及其社會網絡」為題，主要探討鳳山地區鸞堂信仰的緣起與
發展，並延伸論述其社會網絡的形成與互動模式。筆者生長於鸞堂信仰的家庭， ......
瀏覽：1328
日期：2024-07-22
本文以「鳳山地區鸞堂信仰及其社會網絡」為題，主要探討鳳山地區鸞堂信仰的緣起與
發展，並延伸論述其社會網絡的形成與互動模式。筆者生長於鸞堂信仰的家庭， ......
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日期：2024-07-26
從各鸞堂所扶著的鸞書、碑文、發行之簡介和書刊等資料，探討鸞堂發展的歷史與 ...
台北市：臺灣銀行經濟研究室，1958年王瑛曾《重修鳳山縣志》，北市市：臺灣銀行 ......
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日期：2024-07-22
喚善堂創立於民國五十二年，原為單層平房的儒教鸞堂，供奉主神為豁落靈官王天君
、副神為太乙柳星君，其宗旨為扶鸞勸世，代天宣化、善規俗子回向正道，並設立 ......
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